为祈祷世界和平，国泰民安，香港观宗寺定于公历2007年1月11日至17日启建梁皇宝忏法会。法会期中，冥阳两利，功德殊胜，届时欢迎各界善信，踊跃参加，拈香置福，共结胜缘。  

    《梁皇宝忏》是中国佛教界流传最久、感应最多、内容最长的一部增福灭罪的忏仪。相传《梁皇宝忏》是五世纪时的梁武帝为超度他的夫人郗氏而请当时的神僧宝志禅师及当时的诸多高僧大德综合佛教经论的主旨而编制的一部祈福超亡的仪规。据《南史.梁武德郗皇后传》所记载，郗皇后生性好妒，死后堕为蟒蛇，受诸苦恼。无奈，向梁武帝托梦，请求帮助。梁武帝得知后，向宝志禅师说出他的梦境，请求决疑，并请教使她脱苦的方法。宝志禅师有大神通，知郗氏夫人确实堕于畜生道中，为蟒蛇身，若于救度，非一人之力所能为，需要供养三宝，礼请众僧，普礼十方诸佛，并代她忏悔发愿，方能救度郗氏皇后。于是，梁武帝五体投地，虔诚恭敬，礼请宝志禅师等，依经律忏罪要义，搜寻相关文句，编写忏文，并延请僧众举行忏礼，为郗氏夫人忏悔。善法之力不可思议，就在法会结束之后，郗氏夫人忽然出现于上空，娥冠赤服，貌美绝伦，对武帝道谢曰：“我乃郗氏，蒙佛慈力，得脱蟒蛇之身，生往忉利天，故来谢礼耳”，说完则直升云霄，解脱了蟒蛇之身。由于这样的原因，后世就将那次礼忏所依的忏文命名为《梁皇宝忏》。
 
    《梁皇宝忏》共分十卷，四十个专项。每一卷的开始为十种供养(香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣)，分别依归依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报德、回向等忏仪来祈福与灭罪。礼拜时，籍着庄严隆重殊胜的坛场，悠扬清雅的梵呗，提起大众虔诚忏悔的正念，让大众由礼忏而反省自我，透过至诚恳切地对十方诸佛菩萨的礼拜供养，忏悔过去的行为、语言、思想等方面所造成的种种不善所集聚的恶业种子，让自己内心的尘垢得以洗涤，进而发愿改善自己平时的言行，让恶业终止，善法增长。在礼拜时，随着忏文的言辞入观，时时反观自照，让自己的身心在忏悔中获得清凉，让自己的佛性在忏悔中得到彰显。同时，在礼忏后，可将自己所得的清净功德，悉数回向给自己历代的父母、师长、六亲眷属以及怨亲债主等，使他们仗此功德，离苦得乐，解脱超升，早证菩提；亦可以将此功德，祈愿全家和乐，大众和谐，社会安定，世界和平，让我们生活的周边环境更加如意。诚如《梁皇宝忏》的原文中说：“以此消灾，灾消吉至，因兹灭罪，罪灭福生，真救病之良药，乃破暗之明灯，恩沾九有，德被四方”。所以《梁皇宝忏》是佛教中忏悔灭罪最有效的忏仪，亦是佛教经忏中生亡两利的宝典，参加此次法会的大众若能于这七日中诚心礼拜，必定会使无始以来的罪业消除，福慧增长，身心安康，如意吉祥。
 
(香海正觉莲社 理方法师）